. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه النسائي في " المجتبى " 88 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 7460 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 307 / 23 من طريق بشر بن المفضل ، عن يحيى بن سعيد ، أن رجلًا من قومه حدَّثه عن عمة له - في " التحفة " للمزي 160 / 3 : عن عم له - ، أن رافع بن خديج ، كذا وقع عند النسائي ، ووقع عند ابن عبد البر : عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، أن رجلًا من قومه حدَّثه عن عمة له . ففيه زيادة : محمد بن يحيى بن حَبَّان ! وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4352 ) من طريق الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ، عن عمة له ، عن رافع ، به . وسبق من طريق الليث من وجه آخر ، وهذا اختلاف فيه عن الليث . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 86 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 7448 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4277 ) من طريق الحسن بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر ، عن رافع بن خديج ، به . قال المزي في " التحفة " : غريب . المحفوظ حديث يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى ابن حَبَّان ، عن رافع بن خديج ، وقيل : عن عمه واسع بن حَبَّان ، عن رافع بن خديج . وسيأتي من طريق شعبة برقم ( 15814 ) ، ومكرراً سنداً ومتناً 140 / 4 و 142 . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند ابن ماجة ( 2594 ) أخرجه عن هشام ابن عمار ، عن سعد بن سعيد المقبري ، عن أخيه ، عن أبيه ، عنه ، وإسناده ضعيف جداً ، سعد بن سعيد المقبري ضعيف ، وأخوه - واسمه عبد اللَّه - متروك . وفي الباب : في الثمر المعلق : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6683 ) ، وذكرنا له في تخريجه هناك شاهداً آخر . وعن عمرو بن شعيب عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند الشافعي في " المسند " 84 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 263 / 8 بلفظ : " لا قطع في ثمر معلق ، فإذا آواه الجرين ففيه القطع " . وإسناده معضل .